Тибет. Кайлас, базовый лагерь Эверест, Лхаса, дворец Потала, озёра Манасаровар, Ямдрок и другие святыни

Прилёт в Лхасу обычно днём или вечером. У нас будет время неспешно прогуляться по городу для акклиматизации.

Лхаса - это историческая столица Тибета. Место обладает невероятным магнетизмом и особенной атмосферой. Это самое сердце таинственного Тибета. А ещё это традиционная резиденция Далай-Ламы. Климат здесь горный - днём в этой местности очень тепло, а ночью - невероятно холодно. Отопление в местных домах отсутствует.

Буквально в переводе с тибетского языка «Лхаса» означает «место богов». Ввиду соответствующих погодных условий Лхасу также называют «городом солнечного света».

Это будет ваш первый день на высоте, поэтому настоятельно рекомендуется следовать следующим инструкциям:

• Отказаться от кофеина и алкоголя.
• Выпивать ежедневно по 3 литра и более воды (лучше пить понемногу, но часто).

Примечание: Переезд: около 60 км (примерно 1 час пути).

Ночью у вас может появиться некомфортное ощущение от акклиматизации: из-за снижения активности дыхания кислорода поступает ещё меньше, чем днём, а с учётом высоты вероятность тошноты и головной боли увеличивается. Поэтому внимательно отнеситесь к своему состоянию и при появлении первых признаков высотной болезни обращайтесь к гиду. Все вводные рекомендации обязательно будут в день прилёта.

Сегодня утром после завтрака отправимся в древнейшую буддийскую Святыню Тибета - монастырь Самье, чье название переводится как «Неизмеримый».

Он стал первым буддийским монастырем в Тибете, обладающем множеством специальных особенностей строительства древних храмов, впервые примененных в строительстве комплекса ступ в индийской Бодх-Гайе.

Первый тибетский монастырь располагается на берегу реки Брахмапутры на высоте около 3500 метров и окутан легендами и таит в себе особую мистику энергий.

Самье был основан в середине VIII-го столетия, во времена правления 38-го короля Тибета Трисонга Децена (Trisong Dhetsan) из династии Тубо, который родился неподалеку. Точная дата основания неизвестна и в различных источниках указывается между 765 и 780 г н.э. Тогда была цель закрепить учение Будды в Тибете. По этой причине постройка монастыря велась при поддержке тантрического мастера Падмасамбхавы (Padmasambhava), так как есть мнение, что эта историческая личность являлась воплощением Будды Шакьямуни.

Различные буддийские дисциплины были зачаты и развиты здесь, включая исследование буддийской Сутры, Тантры, изучение санскрита, буддийской логики, археологии, медицины, астрологии, поэзии, терминологии и других наук. Здесь первые санскритские тексты были переведены на тибетский язык. Это святое место посещают много индийских и тибетских ученых.

Целый день мы проведём в неспешных прогулках по живописным окрестностям монастыря, что благотворно скажется на самочувствии и акклиматизации. К тому же здесь высота немного ниже, чем в столице.

Примечание: Переезд: около 125 км (примерно 2 часа пути) и столько же обратно.

Сегодня мы посетим старейший монастырь Джоканг (Jokhang monastery) в центе Лхасы. Уже на подступах к храму можно ощутить особую ауру древнего строения. Путь к стенам храма «охраняют» величественные статуи Будды. Специфическая атмосфера усилена благовониями, традиционными светильниками. Площадь святого комплекса Джоканг на сегодняшний день составляет 25000 кв. м. Здесь хранится самая древняя статуя Будды - Джово Шакьямуни.

Этот храм-монастырь особенно почитаем буддийскими монахами. Построен Джоканг в Лхасе был в 639 году. Основу строения заложил древний тибетский царь Сонгцен Гампо. История гласит, что местность, где сегодня расположены стены четырёхэтажной святыни, привлекали внимание китайской принцессы Вэньчэн. Она рассмотрела местность с точки зрения учения Фэн-шуй и нашла в данном географическом пространстве особый интерес.

Следующий монастырь находится на небольшом удалении от города, в 30 км к северо-востоку от Лхасы и называется Драк Йерпа (Drak Yerpa). Также он известен как Ярпалуг или Юерпа. Это один из самых священных пещерных комплексов Тибета, расположенный на высотах от 4400 м до 4880 м. 

Монастырь будет особенно интересен для тех, кто интересуется медитацией, как и многие пещеры для медитации в комплексе, и для посетителей, которые готовятся к походу в Тибет.

Изначально построен в VII веке царём Сронгцэном Гампо. Известен как обитель медитации великих учителей, включая царя Сонгцэна Гампо и Падмасамбхаву. Среди аскетов, проживавших здесь, были Гуру Ринпоче и бенгальский мастер Атиша (Джово-дже), который 12 лет посвятил на обучение тибетцев буддизму.

В главном зале монастыря - статуи Будды, Падмасамбхавы и Цонкапы. Есть тропа паломников (кора) - круговой маршрут вокруг скал, по пути - десятки маленьких пещер, где до сих пор живут отшельники. 

Примечание: Переезд: около 30 км (примерно пол часа пути) и столько же обратно.

Сегодня отправимся во второй по значению город Тибета - Шигадзе или Шигацзе (Sigatche).

Проедем через перевалы Камба-Ла и Сим-Ла. По дороге будем наблюдать снежные вершины семитысячника Ночин Кангцанг, ледник Каро-Ла и священное озеро Ямдрок-Юмцо.

Сделаем остановку в городе Гьянцзе, в котором возвышается самая большая тибетская ступа Кумбум.

Ночь проведём в отеле в городе Шигацзе.

Самая знаменитая достопримечательность Шигадзе - крупнейший в современном Тибете монастырь Ташилунпо, резиденция Панчен-Ламы, который мы посетим уже завтра. В тибетской буддийской иерархии Панчен-Ламы считаются реинкарнациями Будды Амитабхи, они вторые по рангу после Далай-Лам. Неизгладимое впечатление производит 26-метровая статуя Будды будущего Майтреи, на создание которой ушло 280 кг золота.

Спокойствие, умиротворение, особая атмосфера - это составляющие, присущие Шигадзе. Город характеризуется особым шармом. Несмотря на обильную застройку и современную обустроенность, город до сих пор не утратил свою уникальную духовность и неповторимую ауру.

По дороге посетим знаменитое озеро Ямдрок.

Расположенное на высоте 4441 м над уровнем моря, озеро Ямдрок (или Ямдрок Юмцо, «цо» – по-тибетски озеро) одно из четырех священных озёр в Тибете (наряду с озерами Лхамо Лацо, Намцо и Манасаровар). Его длина составляет более 72 км. Озеро вытянуто в длину и напоминает по форме свернувшегося скорпиона. На озере девять островов, один из которых дал приют монастырю. На нем же находится каменный отпечаток ноги Падмасамбхавы. В ясную погоду вода в озере потрясающего бирюзового цвета, а вдали за ним – снежные пики горного массива Ночин Кангцанг (7191  м). Местные жители считают, что нет таких двух дней, чтобы цвет воды в озере был бы одинаковым.

Местные жители глубоко почитают озеро. Считается, что, если воды этого озера высохнут, то жители Тибета исчезнут и он станет пустынной незаселенной землей. Кроме того, озеро Ямдрок Юмцо помогает тибетцам найти новое воплощение Далай-Ламы. После смерти прежнего Далай-Ламы верховные монахи, ответственные за поиск мальчика, в которого переродилась его душа, приходят к озеру помолиться, и здесь им открывается, где продолжать поиски нового Далай-ламы.

Существует также легенда, что красавица-богиня когда-то покинула небеса и превратилась на земле в прекрасное озеро – Ямдрок. И теперь это озеро – защитница буддизма в Тибете. Местные также верят, что на берегах озера живут боги-защитники.

Примечание: Переезд: около 350 км (примерно 5-6 часов пути).

Утром мы посетим один из крупнейших буддийских монастырей Тибета - Ташилунпо.

Сам монастырь распложен у подножия Дролмари (горы Тары) и занимает огромную территорию, около 300 000 кв. м. Здания выполнены в традиционном тибетском стиле. Залы, часовенки, гробницы и другие сооружения связаны между собой каменным ступеньками и узкими булыжными улочками. Золотые крыши, белые, красные и чёрные стены домов создают прекрасную композицию. Британский офицер Самуэль Тернер, в XIX веке посетивший Тибет, так описал свои впечатления от монастыря: «Если бы как-то ещё можно было увеличить великолепие этого места, с многочисленными позолоченными навесами и башенками, то ничто не могло бы сделать этого лучше, чем солнце, восходящее в полном блеске. И это впечатление магической, чудесной красоты не погаснет в моём разуме».

После посещения монастыря Ташилунпо, мы поедем в Базовый лагерь Эвереста. Здесь он находится на высоте 5050 м.

Сегодня нас ждут величественные горы! Через перевал Гьяцо-Ла 5200 м мы окажемся в нац.парке Джомолунгма, а с перевала Гьяу-Ла 5220 м полюбуемся невероятным видом сразу на 5 вершин-восьмитысячников.

К вечеру доберёмся до подножия Эвереста, где заселимся в отель.

Гора Эверест не нуждается в представлении. Это самая высокая гора в мире и самая известная. Северная сторона вершины находится в Тибете - здесь пик называется Джомолунгма. Южный склон находится в Непале, а непальцы называют гору Сагарматха. И если со стороны Тибета сюда можно доехать на машине, то со стороны Непала это долгий трекинговый маршрут и он очень живописен - присоединяйтесь: Непал. Трекинг к базовому лагерю Эверест.

Примечание: Переезд: около 340 км (примерно 5-6 часов пути).

Утром любуемся видом на Эверест, посетим высокогорный монастырь Ронгбук, завтракаем и выезжаем в город Сага. По пути проезжаем Гьиронг. Место ночёвки будет выбрано ближе к старту путешествия.

Ронгбук - это реконструированный тибетский буддийский монастырь школы Ньингма, когда-то самый крупный в регионе, где проживало более 500 монахов и монахинь. Расположенный на высоте 5154 м он является самым высокогорным в мире монастырем.

Город Сага (Saga) находиться на берегу знаменитой священной реки Брахмапутра (по тиб. Ярлунг Цангпо) и является важным пунктом на пути к Кайласу. 

Когда-то здесь проходила Центрально-Азиатская экспедиция Николая Рериха (1923–1928).

Считается, что здесь Н.К. Рерих создал картины, на которых изображён пейзаж с Сага-дзонга:

• «Трансгималаи вблизи Саги» (два этюда, 1927–1928);
• «Трансгималаи с Сага-дзонга» (1928).

По пути у нас будет и небольшой городок Гьиронг (Gyirong) - уезд в городском округе Шигадзе имеет важное значение как международный пункт пропуска Китай-Непал.

Примечание: Переезд: около 300 км (примерно 5-6 часов пути).
Сброс высоты: БЛ Эверест (5050 м) > Сага (4400 м).

Озеро Манасаровар (Manasarover), также называемое Мапам Юмцо - высокогорное пресноводное озеро, питаемое ледниками Кайлас. Это исток реки Инд. Озеро вместе с горой Кайлас к северу от него являются священными местами в четырех религиях: индуизме, джайнизме, буддизме и Боне. Эти два объекта, как Инь и Ян - мужское и женское начало.

Санскритское слово "Манасаровар" (मानसरोवर) представляет собой сочетание двух санскритских слов; "Манас" (मानस्) означает "разум (в самом широком смысле, применительно ко всем умственным способностям), интеллект, рассудок, понимание, восприятие, чувство, совесть", а "саровар" (सरोवर) означает "озеро или большой пруд, достаточно глубокий для того, чтобы в нем рос лотос".

Озеро находится на высоте 4590 м над уровнем моря, что является относительно большой высотой для крупного пресноводного озера, расположенного на Тибетском нагорье, где преобладают соленые озера. Зимой оно замерзает. Это одно из самых высоких пресноводных озер в Азии (самым высоким является озеро Тиличо в Непале на высоте 4919 м - посещаем его в путешествии Трек вокруг Аннапурны, озера Тиличо и Айс Лэйк, Покхара и Катманду).

Индусы уверены, что Манасаровар – это душа бога Брахмы. Считается, что здесь омывались Шива и его жена Парвати. Другая легенда гласит, что озеро Манасаровар было первым земным творением, которое создал Брахма в своем сознании. Буддисты полагают, что Манасаровар – это и есть то легендарное озеро, куда боги перенесли Будду после рождения, чтобы омыть его.

Вокруг этого водоёма расположено 9 монастырей и произрастает 4000 видов растений. Среди них имеются лекарственные виды. В тёплый период у озера можно увидеть лебедей. Красоту озера трудно описать - даже в сильные ветра озеро остаётся спокойным и имеет ярко-бирюзовый цвет, иногда гладь становится иссиня-зелёной.

Стоит увидеть это своими глазами!

Один из монастырей - легендарный монастырь Чиу (Chiu Monastery), расположенный на скалистом холме у озера Манасаровар. 

Название «Чиу» в переводе с тибетского означает «птица». По легенде, монастырь был основан в VIII веке во время правления короля Трисонга Детсена, который помог распространить буддизм в регионе. Монастырь тесно связан с Гуру Ринпоче (Падма Самбхава). В VIII веке он медитировал в пещере, которая сейчас находится в центре монастыря. Из монастыря открывается вид на озеро Манасаровар и пик Гурла Мандхата, в ясный день можно увидеть гору Кайлас.

Примечание: Переезд: около 480 км (примерно 6 часов пути).
Набор высоты: Сага (4400 м) > Манасаровар (4600 м).

Первую половину дня посещаем монастыри вокруг озера Манасаровар. Потом переезжаем в городок Darchen.

Название «Дарчен» расшифровывается как "большой флаг". Зачастую такой флаг размещается перед входом в монастырь или дом. Ранее посёлок имел другое название - Лхара (lha ra), наиболее близкий перевод названия - "загон для овец в священном месте" или "божественная овца". В прошлом, ещё до культурной революции, Лхара имел всего лишь два фундаментальных здания и считался посёлком для кочевников-скотоводов. На сегодняшний день это уже не посёлок, а небольшой город Дарчен со своей инфраструктурой.

Дарчен расположен справа от горы Кайлас на высоте 4575 м. Это стартовый пункт паломничества вокруг горы Кайлас.
Готовимся к коре вокруг Кайласа. Кoра - это паломничество, обход священного места.

Примечание: Переезд: около 50 км (примерно 1 час пути).
Набор высоты: Манасаровар (4600 м) > Дарчен (4600 м)

Сегодня у нас переход к древнему монастырю Дирапук - название означает рог самки яка. По преданию лама Гурва Готтсанг Па шёл за наком, которая указала ему путь через перевал Дрома Ла - через который сейчас и идут все паломники во время обхода Кайласа и где пойдём завтра и мы.
Говорят, в пещере этого монастыря сохранился отпечаток её рога. Той самой самки яка - или нака, как её правильно называть.

Напротив монастыря открывается вид на северную стену Кайласа.

Кайлас – священная гора для 6 религий: индуизма, буддизма, джайнизма, тенгрианства, айявари и религии бон. Буддисты, индуисты, джайны, айявари и туристы обходят Кайлас по часовой стрелке, последователи религии бон – против часовой стрелки.

Гора Кайлас - одна из неразгаданных человечеством загадок. Множество тайн и легенд окружают этот невероятный горный комплекс.

Никто до сих пор не смог взойти на вершину Кайласа.

Известно, что в 1985 году даже сам Райнхольд Месснер пытался подняться на вершину горы Кайлас, но кто-то или что-то помешало ему осуществить планы. Если рассматривать объективные причины, имеются сведения о том, что во время восхождения резко ухудшились погодные условия, из-за чего дальнейшее продвижение наверх стало невозможным. Причём на эту причину ссылаются очень многие, пытавшиеся добраться до пика горы Кайлас. По другой версии считается, что Райнхольд в день перед восхождением получил какое-то послание в форме видения и сам отказался от затеи.

Посещение Эрнстом Мулдашевым здешних мест тоже интересно. Он верит не только в то, что этот священный комплекс является энергетическим центром Земли, но также и в то, что внутри него зарождается новая раса тех, кто унаследует Землю после нас. Существует мнение, что внутри горы Кайлас есть полость, которая, по сути, является храмом, дворцом, колыбелью развития новых рас на Земле.

Существует также поверье, что недалеко от горного комплекса Кайлас находится саркофаг Нанди, в котором в состоянии самадхи всё ещё пребывают великие учителя человечества: Иисус, Будда, Кришна и другие. А также говорят, что вход в этот саркофаг соединён туннелем с Кайласом.

А ещё вокруг горы происходят аномалии со временем. Так или нет, мы сможем сами узнать посетив эти удивительные и загадочные места.

Примечание: Набор высоты: Дарчен (4600 м) > Дирапук (5000 м).
Дистанция: около 14 км (примерно 6 часов трекинга).

Сегодня у нас самый трудный день трекинга. Мы пройдём перевал Dolma La pass высотой 5600 м и спустимся к монастырю Зутрулпук.

Монастырь Зутрулпук (Zutrul Phuk), в переводе означает «Пещера чудес», является третьим монастырем на тропе внешней коры и находится с восточной стороны Кайлаша. Здесь сохранилась пещера Миларепы, а также отпечатки стоп, ладоней и головы великого йогина. Первоначально Зутул Пук был построен в 13 веке. Тем не менее современное здание 1983 года.

У красных стен храма Зутрул Пхук виднеется необычный большой камень-шестигранник. По легенде именно Миларепа придал камню такую форму, обтесав его ладонями во время состязания с бонским магом.

Примечание: Набор высоты: Дирапук (5000 м) > перевал Долма Ла (5636 м) > Зутрулпук (4800 м).
Дистанция: около 20 км (примерно 6-8 часов трекинга).

Сегодня мы завершаем кору вокруг Кайласа, возвращаемся в Дарчен и заселяемся в комфортный отель.

Примечание: Сброс высоты: Зутрулпук (4800 м) > Дарчен (4600 м).
Дистанция: около 7 км (примерно 3 часа трекинга).

Три предыдущих дня у нас были непростые - мы завершили внешнюю кору вокруг священного Кайласа.

Сегодня у вас есть возможность выбора:

• Устроить день отдыха и погулять по Дарчену с его антикварными лавками;
• Пройти более трудную внутреннюю Кору. 

Важно! Выход на внутреннюю кору может быть закрыт властями Тибета. 

Внутренняя Кора - это обход саркофага Нанди (тибетское название Нетен Йелакжун) с подъемом через перевал Сердунг Чуксум 5858 м. 

Это сложный высокогорный маршрут, который, символизирует очищение, освобождение от кармы и внутреннюю трансформацию. Он считается более мощным с точки зрения духовной практики, но и значительно более опасным и физически тяжёлым. По дороге встречаются несколько вертикальных 1.5-2м стенок, на которые довольно сложно карабкаться даже несмотря на вспомогательные верёвки. 

Существует огромное количество легенд о внутренней Коре. Говорят, что на ней время ускоряется или замедляется, что там существуют временные порталы и даже можно встретить НЛО. Бесспорным остается только тот факт, что на Внутреннюю Кору случайные люди не попадают. Если Вы не готовы к этому пути, то, скорее всего вы туда и не попадете. Причем «неожиданные» препятствия могут возникнуть, как и при подготовке к поездке, так и непосредственно на маршруте.

Саркофаг Нанди, сам по себе очень необычное место. Тибетцы считают, что он внутри пустой, и между ним и Кайласом расположен подземный пятидесятиметровый туннель. На Нанди можно разглядеть изображения людей, уходящих внутрь горы.

Примечание: Набор высоты: Дарчен (4600 м) > перевал Сердунг Чуксум Ла (5858 м) > Дарчен (4600 м).
Дистанция: около 32 км (примерно 10-12 часов трекинга).

Сегодня мы отправимся в ближайший аэропорт Нгари Гунса и летим в Лхасу для быстрого сброса высоты.

В Лхасе заселимся в отель и отдохнём на высоте 3700 м, которая теперь уже для нас окажется такой насыщенной кислородом по сравнению с первыми днями в Тибете.

Примечание: Переезд: около 80 км (примерно 1.5 часа пути).

Сегодня финальный день нашего тибетского путешествия. И мы посетим, пожалуй, один из самых популярных дворцов в Тибете - дворец Потала.

Этот буддийский храмовый комплекс являлся основной резиденцией Далай-Ламы. Расположенный на высоте 3767 метров над уровнем моря. Ни один дворец мира не расположен так высоко, как Потала. Свое название дворец получил от наименования священной горы, находящейся в Индии, где, по преданию, обитает бодхисатва Авалокитешвар (Гуанинь).

Согласно легенде, дворец Потала был возведен в 7 веке туфаньский царь Сронцзангамбо для своей будущей жены - танской принцессы Вэньчэн. Раскинувшийся по склону горы от подножия до вершины, он объединяет 1000 построек тибетской архитектуры. После падения Туфаньской династии от военных нашествий большинство залов дворца было разрушено, их реконструкция началась в 1645 году, когда цинское правительство утвердило далай-ламу Пятого правителем Тибета.

Утром после завтрака трансфер в аэропорт Лхасы. Ожидаемое время прибытия в аэропорт зависит от времени вылета участников.

Примечание: Переезд: около 60 км (примерно 1 час пути).